وكان فيه في حياة مؤسسه خمسون راهبا « 1 » . ومن ثمة عرف أيضا بدير سبريشوع . تطرقت بعض كتب الديارات العربية إلى ذكر هذا الدير . فقد وصفه ابن فضل اللّه العمري ، نقلا عن ابن المستوفي في تاريخ اربل ( سنة 634 ه - 1236 م ) بأنه « إلى الآن باق ، وفيه رهبان كثيرة » « 2 » . ولهذا الدير على ما نعلم ، ثلاثة تواريخ بالارامية : أحدها ألّفه شعرا جبرائيل قمصا الموصلي في نحو سنة 1281 م . وثانيها لمؤلف مجهول . وهذا التاريخ الثاني نشره ألفنس منكنا في الموصل « 3 » . وثالثها مختصر يحتوي على أخبار أشهر رجال هذا الدير منذ تأسيسه حتى أواخر أيامه ، ولم ينشر ، بيد أن العلّامة السيد أدّي شير طبع ترجمته إلى الفرنسية في رسالة له قائمة بذاتها « 4 » . لقد كان في هذا الدير خزانة كتب أضاعتها عوادي الزمن ، ولم يبق منها إلا شيء ضئيل زهيد ، من ذلك : أ - نسخة من إيضاحات لمزامير داود : كتبت في هذا الدير سنة 1252 م . وقد كانت في خزانة الابرشية الكلدانية في اسعرد « 5 » . ب - مخطوطة طقسية ، جاء فيها أنها كتبت في سنة 1461 م لدير سبريشوع

--> ( 1 ) الديورة في مملكتي الفرس والعرب : لا يشوعدناح مطران البصرة ( نهاية المائة الثامنة الميلاد ) . نقله من الأرامية إلى العربية المطران بولس شيخو ( الموصل 1939 ، ص 53 - 54 ، الرقم 59 ) . ( 2 ) مسالك الأبصار ( 1 : 289 ) . ( 3 ) Mingana ( A . ) , Msiha - zkha , ( Mossoul , 1907 ; pp . 171 - 220 ) . ( 4 ) Addai Scher , Analyse de l'Histoire du Couvent de Sabriso de Beth Qoqa . ( Extrait de la : Revue de l , Orient Chretien ; 16 p . ) . ( 5 ) فهرست - مخطوطات خزانة اسعرد لأديشير ( الرقم 29 ) .